Игнорировании марксистско-ленинского учения о государстве

Современные марксисты, реальный социализм обвиняются Лефевром в игнорировании марксистско-ленинского учения о государстве и следовании лассальянству. Но разве победа Советской власти в 1917 г. не означала одновременно разрушения государственной машины капитала? Классики марксизма-ленинизма неоднократно утверждали, что учение об отмирании государства относится к "коммунистической государственности" и что такое отмирание будет постепенным и длительным. Трактовка собственности социалистического государства в качестве реального опредмечивания лас-сальянства - еще одно свидетельство фальсификаторского подхода ревизионистов к истории экономических учений. В действительности же, как подчеркивал В.И. Ленин, при социализме "остается еще необходимость в государстве, которое бы, охраняя общую собственность на средства производства, охраняло равенство труда и равенство дележа продукта". Исторический опыт стран социалистического содружества, безусловно, подтверждает правильность данного положения.

Марксизм-ленинизм исходит из того, что сами понятия "социализм", "социалистический гуманизм" сегодня уже не могут быть раскрыты без учета реальной практики социалистических государств. Коренной порок ревизионизма состоит в отрицании этого положения.

Ведущий идеолог правого ревизионизма Петрович полагает, в частности, что не только практика, но и теория социализма не выработала пока что верных критериев "подлинно гуманного общества". Причину этого он усматривает в преувеличении последователями К. Маркса роли "экономических структур", т.е. в выделении экономического фактора (или еще уже — сдвигов в распределительных отношениях) в качестве главного критерия зрелости коммунистической формации.

Смотрите также:  Кризис на предприятии и принципы экономики в России  Причины кризиса до сих пор не преодолены  Кризис издержек  Предвзятость сопоставлений Шика  Производственные отношения социализма

Введите ваше имя:

Комментарий:

Защита от спама - решите пример: