представления Баро о К. Марксе

Итак, Баро вслед за Лефевром приближается к идее общества без экономической, трудовой деятельности, полагая, видимо, что оптимальный способ разрешения хозяйственных проблем заключается в отсутствии самого хозяйства. Все это несколько напоминает мрачный юмор времен Французской революции, когда гильотину называли лучшим средством от головной боли, но к марксизму никакого отношения не имеет. Не кто иной, как К. Маркс, писал, что "истинное царство свободы" (в котором развитие че-ловеческих сил является самоцелью), хотя и лежит по ту сторону материального производства, "может расцвести лишь на этом царстве необходимости, как на своем базисе". "Производственный пессимизм" Баро, разумеется, не случаен. В нем отразилось положение тех защищаемых ревизионизмом мелкобуржуазных прослоек, которые не имеют прочной перспективы в современном обществе.

Несостоятельными являются и представления Баро о К. Марксе как о поборнике "нулевого роста", якобы сближавшем по данному воспроизводственному признаку свой коммунистический идеал с первобытным строем. Подобные высказывания являются саморазоблачающими, они выдают действительный уровень "просвещенности" ревизионизма, которую столь часто превозносят буржуазные комментаторы. Ведь в действительности К. Маркс придерживался на сей счет прямо противоположного мнения. В подготовительных рукописях к "Капиталу" он указывал: "Все прежние формы общества... погибали с развитием богатства, или, что одно и то же, — с развитием общественных производительных сил. Поэтому у древних, сознававших это, богатство прямо обличалось как разложение общества". И напротив, в рамках нового, сменяющего капитализм способа производства "свободное, ничем не стесненное, прогрессивное и универсальное развитие производительных сил само составляет предпосылку общества... и его воспроизводства". Позднее в работе "Критика Готской программы", где уже имелось развернутое учение о двух фазах коммунистического общества, К. Маркс вновь возвращается к характеристике коммунизма как высокоэффективного, динамичного строя, где "вместе с всесторонним развитием индивидов вырастут и производительные силы и все источники общественного богатства польются полным потоком".

Смотрите также:  Кризисная эволюция ревизионизма  Новые пути к рыночному равновесию  Банкротство как крайняя мера  Буржуазная сущность доктрины экономического кризиса социализма  Кризис на уровне организационных структур

Введите ваше имя:

Комментарий:

Защита от спама - решите пример: